Окт. 30, 2010

Кочевники высоких широт

Летом прошлого года наш отряд отправился в экспедицию к одной из самых изолированных этнических групп на карте Центральной Сибири – Попигайским долганам. Мы добрались на самолете до районного центра Хатанга, дальше наша дорога была направлена в самый удаленный и труднодоступный поселок Красноярского края – Попигай, который находится на границе с Республикой Саха. Путь до поселка был нелегким. На катере с гордым именем «Таймыр» мы плыли больше суток по реке Хатанга, далее по реке Попигай, пережили шторм в Хатангском заливе, но все-таки добрались до заветного места. Попигай - это очень небольшой поселок, население которого составляет около 350 человек, почти все они - долганы. Это самая восточная территориальная группа долганского этноса, главной географической характеристикой которой является относительная изолированность. От центра района (п. Хатанга) малочисленную группу долган отделяет расстояние в более чем в 300 километров. Это – безжизненная, горно-каменистая тундра, где зимой преобладают сильнейшие ветра, не позволяющие каким-либо передвижениям человека и оленя. Летом транспортное сообщение возможно лишь вертолетом, и с недавнего времени - пассажирским катером. Зимой же по замерзшим рекам сюда можно добраться на снегоходах. Связи с поселком почти нет, лишь только посредством рации можно установить контакт райцентром или оленеводами. Добравшись до поселка, мы сразу начали готовиться к поездке в оленеводческую бригаду. Нам очень повезло. Один из местных жителей, Дмитрий Чуприн, находился здесь на каникулах и очень хотел повидаться со своими братьями. Он и согласился любезно доставить нас на моторной лодке в бригаду к оленеводам. Два часа ходу на моторной лодке, и вот мы уже пьем ароматный чай в компании попигайских оленеводов. По традиции необходимо выпить чаю в каждом балке, иначе хозяева могут обидеться. Сам балок представляет собой уникальное жилище. Проще говоря, это домик на нартах. Летом используется вариант без дна, который гораздо легче и проще перевозится оленями при перекочевках. К вечеру вернулись дежурные оленеводы, пригнав за собой стадо. Оказалось, что несколько оленей потерялось. Общим собранием было решено на следующий день отправиться на поиски. Попигайские оленеводы - самые северные кочевники высоких широт, ведь сейчас в мире никто севернее них уже не кочует. Еще до образования в 30-х годах ХХ века колхозов на Восточном Таймыре они, как и сейчас, были оленеводами и охотниками на дикого северного оленя. Весь хозяйственный уклад жизни долган подчинен ритму сезонных перекочевок с относительно небольшим поголовьем своих транспортных оленей. Во время перекочевок аборигены занимаются рыбным промыслом, а также охотой на водоплавающую дичь. Раньше ставили пасти-ловушки на песца в зимний период, но сейчас его мех не ценится, поэтому этот промысел почти забыт. Самым важным фактором жизнеобеспечения долган были и остаются сезонные миграции дикого северного оленя, на которого охотятся дважды в году: весной, когда олени мигрирует на север в арктическую тундру, и осенью, когда они возвращаются в лесную зону на юг. Часть оленей не уходит на юг и остается на зимовку в местах кочеваний попигайских долган. Охота на них осуществляется в оставшееся время года. В других районах Таймыра долганы постепенно перестают использовать традиционные оленьи упряжки в промысле дикого северного оленя, предпочитая им снегоходы. Практически исчез в промысле маскировочный щиток, уже не охотятся с оленем-манщиком. Само оленеводство постепенно приходит в упадок, а увеличивающиеся в численности стада диких животных занимают пастбища домашних оленей. В результате этого, а также в связи с общеэкономической политикой государства в 90-ые прошлого века на территории Восточного Таймыра одно за другим исчезают оленеводческие хозяйства. Практически последними из оленеводов остаются Попигайские долганы. Во многом причиной сохранения оленеводства послужил фактор изолированности и удаленности от транспортных артерий района. Сюда трудно доставлять горючее. В связи с этим, использование снегоходов становится невыгодным. Поэтому попигайские промысловики продолжают по настоящее время охотиться на оленьих упряжках, тем самым сохраняя поголовье своих домашних оленей. Мы оказались у Попигайских долган в июле-августе, это время называемое долганами – «мерсе», т.е. время самых жарких дней, когда вода в озерах становится теплой, а рыба сонной, и в сеть она не идет. Этот период длится до конца августа. На стойбище было тихо. Дежурные мужчины-оленеводы следили за стадом, женщины хлопотали по хозяйству, дети играли, изредка тишину и гармонию этого места нарушал крик чаек.
Рейтинг: 100